![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Оригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
ilupin в Как считают толерантность в «Левада-центре»
ilupin в Как считают толерантность в «Левада-центре»А вот так: http://www.levada.ru/17-05-2013/obshchestvennoe-mnenie-o-gomoseksualistakh
Опустим всякие мелочи вроде -измов и -истов, патологизирующих гомосексуальность на уровне терминологии. Не будем удивляться и тому, что одни вопросы касаются «гомосексуалистов», а другие — «гомосексуалистов и лесбиянок». Ну не уверены эксперты до конца, могут ли женщины быть гомосексуалами, вот и пробуют по-всякому, экспериментируют. Предположим даже, что данные опроса соответствуют действительности и что директор «Левады» не уволится через месяц со словами «Надоело врать!», как его коллега из Госкомстата.
И посмотрим, на какие вопросы населению предлагается ответить. Блок номер четыре:
КАК ВЫ ЛИЧНО ДУМАЕТЕ ГОМОСЕКСУАЛИСТЫ ЯВЛЯЮТСЯ ТАКИМИ ОТ ПРИРОДЫ ИЛИ СТАНОВЯТСЯ В РЕЗУЛЬТАТЕ СОВРАЩЕНИЯ ИЛИ СОБСТВЕННОЙ РАСПУЩЕННОСТИ?
Левада, а Левада, почему ты не спрашиваешь «Гомосексуальность — это врожденное свойство или личный выбор?» Почему сознательное (предположим) решение человека, с кем ему спать и кого любить, ты по умолчанию приравниваешь к «совращению» и «распущенности»? Это что-то личное, Левада? Хочешь об этом поговорить?
Я хочу. Не с тем, чтобы развязать очередной холивар о происхождении ориентации, — напротив. Блядская формулировка «аналитического центра» заставляет в очередной раз обратить внимание на то, как противники ЛГБТ стремятся обвинить их в «пропаганде», а сторонники ЛГБТ стремятся оправдать гомосексуальность ее врожденностью — как если бы она нуждалась в оправдании. Как если бы мы стремились заслужить «снисхождение и сочувствие», на которое могли бы надеяться только в том случае, если нам, бедненьким, «не повезло» родиться ЛГБТ.
Кто оправдывается — обвиняет себя. Какая, на хрен, разница, родились мы такими или стали? Это наша большая личная жизнь. Запомните и расскажите другу: мы никому ничего не должны. Как мы выглядим, с кем спим, кого любим и почему — касается только нас. Мы родились людьми, мы боремся за права человека.
Опустим всякие мелочи вроде -измов и -истов, патологизирующих гомосексуальность на уровне терминологии. Не будем удивляться и тому, что одни вопросы касаются «гомосексуалистов», а другие — «гомосексуалистов и лесбиянок». Ну не уверены эксперты до конца, могут ли женщины быть гомосексуалами, вот и пробуют по-всякому, экспериментируют. Предположим даже, что данные опроса соответствуют действительности и что директор «Левады» не уволится через месяц со словами «Надоело врать!», как его коллега из Госкомстата.
И посмотрим, на какие вопросы населению предлагается ответить. Блок номер четыре:
КАК ВЫ ЛИЧНО ДУМАЕТЕ ГОМОСЕКСУАЛИСТЫ ЯВЛЯЮТСЯ ТАКИМИ ОТ ПРИРОДЫ ИЛИ СТАНОВЯТСЯ В РЕЗУЛЬТАТЕ СОВРАЩЕНИЯ ИЛИ СОБСТВЕННОЙ РАСПУЩЕННОСТИ?
Левада, а Левада, почему ты не спрашиваешь «Гомосексуальность — это врожденное свойство или личный выбор?» Почему сознательное (предположим) решение человека, с кем ему спать и кого любить, ты по умолчанию приравниваешь к «совращению» и «распущенности»? Это что-то личное, Левада? Хочешь об этом поговорить?
Я хочу. Не с тем, чтобы развязать очередной холивар о происхождении ориентации, — напротив. Блядская формулировка «аналитического центра» заставляет в очередной раз обратить внимание на то, как противники ЛГБТ стремятся обвинить их в «пропаганде», а сторонники ЛГБТ стремятся оправдать гомосексуальность ее врожденностью — как если бы она нуждалась в оправдании. Как если бы мы стремились заслужить «снисхождение и сочувствие», на которое могли бы надеяться только в том случае, если нам, бедненьким, «не повезло» родиться ЛГБТ.
Кто оправдывается — обвиняет себя. Какая, на хрен, разница, родились мы такими или стали? Это наша большая личная жизнь. Запомните и расскажите другу: мы никому ничего не должны. Как мы выглядим, с кем спим, кого любим и почему — касается только нас. Мы родились людьми, мы боремся за права человека.
